Aastal Manifest käivitas eelmisel aastal Ladina-Ameerika rahuuuringute nõukogu (CLAIP), üks viiest peamisest sidusorganisatsioonist Rahvusvaheline rahu-uuringute assotsiatsioon (IPRA), kinnitasid meie kolleegid, et peale COVID-19 tragöödiate:
"Kriisi virulentsust võimendab tsiviliseeriv mudel, mis seab konkreetsed huvid universaalsetele õigustele ette, mis erastab kasumit ja sotsialiseerib kahjumit, mis stimuleerib väheste kogunemist paljude võõrandamise arvelt ja mis sunnib poliitilise kultuuri kiskja. elust. Ükski hüve pole kaitstud isekuse küüsi eest, mida süvendab avalikuna esinev erastamispoliitika: ei vesi, mida joome, ega õhk, mida hingame.
Sel iga-aastasel tähistamisel koos hingates Rahvusvaheline rahus koos elamise päev, IPRA kinnitab selle hetke ilu – igatsust nagu meiegi tihedamate sidemete ja taaskinnitatud suhete järele. Kui me ehitame üles sotsiaalseid ja teaduslikke institutsioone, mis on kõige olulisemad, püüdkem luua "uus normaalsus", seista vastu vanadele paradigmadele, mis viisid meid sel aastal ja nii kaua üle elanud tervise-, majandus- ja rassilise kriisini. enne. Kogu poliitilisest spektrist on 2020. aastat märgitud kui a "Sotsiaalse õigluse mobilisatsioonide aasta" tegevused ja reaktsioonid seisavad üksteise vastu, lootes, et mineviku õppetunnid võivad viia meie kollektiivsed kogukonnad uutele algustele. Tundub siiski vähe "uut", kuna 2021. aastal on juba jätkunud koroonaviiruse laineid koos kasvava autoritaarsusega mõnes osariigis, sealhulgas inimõiguste kaitsjate vastu suunatud repressioonid, mis on suunatud eelkõige põlisrahvaste ja migrantide kogukondadele.
Neile, kes hindavad rahvusvahelist õigust ja kes ühinesid rõõmsa tähistamisega Jõustus tuumarelvade keelustamise leping, on endiselt muret Käesoleva artikli näitab olukorda näiteks Lääne-Saharas, Lääne-Paapuas, Puerto Ricos, Tiibetis, Kashmiris, Palestiinas ja Amazonases ning mida see tähendab ülemaailmse rahu ja õigluse jaoks. Kas me võime endiselt olla šokeeritud politsei militariseerimisest, mis näib kriminaliseerivat protesti ja võimendab marginaliseeritud rahvaste genotsiidilähedasi praktikaid?
ISC juhatuse liige Saths Cooper peakõnes IPRA-le 28th Möödunud aasta jaanuaris toimuval kaheaastasel konverentsil märgiti, et "rahu" mõiste on teadusvaldkondade sees diferentseerunud. Püsiva rahu saavutamise ja struktuurse vägivalla lõpetamisega seotud küsimuste keerukus ja paljusus nõuab meie akadeemiliste erialade lähenemisviiside rangemat integreerimist. Koostöö, mida ISC ja IPRA on valmis tegema, "nõuab süsteemi vaatenurka", väidab Cooper. "Vägivald ja rahu," lisas ta, "on kogemuste ja protsesside koosmõju tulemus individuaalsel, suhtelisel ja struktuurilisel tasandil."
Ohustatud ei ole mitte ainult elud ja töö, vaid ka meie viise, kuidas teadmisi tunda, säilitada ja arendada. Seetõttu peavad need rahvusvahelised päevad keskenduma vähem lihtsalt pöörasetele eesmärkidele pühendumisele, vaid konkreetsetele plaanidele oma valdkondade ümberdefineerimiseks ning meie õppimise ja võitluse kahekordistamiseks. Rahu on vaid meie teaduslike püüdluste tulemus, mis on nagu ISC visioon koondatud universaalselt jagatud "globaalse avaliku hüve" nimel.
Lubage mul need lühikesed märkused lõpetada kutsega. Oluline on märkida, et rahu ja konfliktide uurimise ja uurimise interdistsiplinaarsed valdkonnad on harva olnud kõrgemal tasemel. Meie vanim ja silmapaistvaim pidev eelretsenseeritav ajakiri, Rahu ja muutused— IPRA avaldas selle nüüd ametlikult koos Rahuajaloo Seltsiga, ühineb uuega Journal of Resistance Studies, mitme põlvkonna teadlaste ja üliõpilaste võrgustikuna, kes vestlevad värskete ideede ja energiaga. Meie võrgu- ja konverentsivõimalused kasutasid meie sotsiaalset distantsi maksimaalselt ära, kasutades sotsiaalmeediat ja tehnoloogiat, et olla paremini ühenduses kui kunagi varem (ilma puudutamata!). Meie edukas hübriidkonverents, mis peeti veebis ja koos isiklike kohtumistega Nairobi multimeediaülikoolis, aitas luua uue IPRA YouTube'i kanal ja sillutas teed põnevale planeerimiskomiteele meie 2023. aasta lähenemiseks Trinidadis ja Tobagos. Harva on olnud sobivamat või pakilisemat aega selles töös kokku tulla. Mis oleks parem viis meie „koos elamise” kinnitamiseks kui positiivsed, koostööpõhised ja vastastikku kasulikud ettevõtmised.
ISC külalisblogide autorid vastutavad oma kaastöös väljendatud faktide ja arvamuste eest, mis ei pruugi olla ISC või tema partnerorganisatsioonide omad.