See artikkel on uuesti avaldatud alates Vestlus Creative Commonsi litsentsi alusel rahvusvahelise maailma põlisrahvaste päeva puhul.
Põlisrahvaste teadmisviisid ei anna oma panust, mida nad võiksid teadmiste ökosüsteem. Samuel Ojo Oloruntoba ja Zainab Monisola Olaitan on uurinud mõju sellest kallutatud lähenemisest erinevaid teemasid. Nad vastavad küsimustele, mille eesmärk on probleemi lahti pakkida ja selgitada, mis on kaalul.
Teadmiste loomine on erinevate meetodite kasutamine andmete kogumiseks, sünteesimiseks ja analüüsimiseks, et saada teavet, mida seejärel töödeldakse, analüüsitakse ja tõlgendatakse viisil, mis lisab konteksti ja tähendust.
See hõlmab suhtlemist olemasolevate teadmistega, et luua täiendavaid teadmisi. Seejärel saab seda jagada erinevate vahenditega, nagu artiklid, raamatud, videod ja taskuhäälingusaated.
Aafrika erinevate kogukondade jaoks on suulise ajaloo kaudu loodud andmed kehtiv teadmiste allikas.
In värske paber väitsime, et rahvusvahelise poliitilise ökonoomika õpetamise õppekava globaalses põhjas on suures osas välistanud põlisrahvaste teadmised ja perspektiivid globaalsest lõunast. Ometi on teadlased globaalsest lõunast pakkunud teadmisi rahvusvahelisest poliitökonoomiast, mis võiks rikastada selle aine diskursusi, õppimist ja õpetamist.
Oleme vaadanud ka põlisrahvaste ettevõtlust käsitlevaid uuringuid. Alates koloniaalajast on ettevõtluse õpetamine suures osas keskendunud sellele individuaalsed saavutused ja kogunemine. Need on olulised. Kuid see eurokeskne lähenemine on vastuolus domineerivate väärtustega, milleks on jagamine, kogukonna omamine ja keskkonnatundlikkus, mis on mõnes kogukonnas põlisrahvaste ettevõtluse aluseks.
Näiteks sotsiaalteaduste õpetlase Terence Jacksoni sõnul põlisrahvaste ettevõtlusperspektiivid Keenia masaide, Uganda edelaosa Batwa, Lääne-Uganda basongora ja Lõuna-Aafrika khoi san rahva seas. on erinevad eurotsentriliste uurijate kontseptsioonidest. Paljud Aafrika kogukonnad tegelema majandustegevuses majanduslike, sotsiaalsete ja vaimsete imperatiividena.
Ja sotsiaalselt ei tehta tööd mitte ainult individuaalseks kogunemiseks, vaid ka selleks kogukonnaga jagamine. Vaimselt tehakse tööd maad, loodust ja keskkonda austades.
Selle arusaamise puudumine teadmiste loomisel mõjutab teadmiste kasulikkust tööpuuduse probleemide lahendamine nendes kogukondades.
Neid on mitu.
Naiste häält ei tunnustata, mida nad väärivad. Üks leidudest aadressil metoodika töötuba mille me 2024. aasta mais Keenias Nairobis korraldasime, oli see, et mõnes Aafrika kogukonnas ei lubata naistel oma abikaasa juuresolekul teadlastele vastata.
See viitab sellele, et teadlased peavad muutma naiste vastuste esilekutsumist, et tagada nende hääle kuulmine.
Lisaks domineerib endiselt eurotsentrism andmete kogumise ja analüüsimise metoodikas. Andmeid kogutakse tavaliselt uurimisvahendite, nagu küsimustikud, intervjuujuhised või telefoniküsitlused, kavandamise kaudu. Kuid keele- ja kultuuribarjääride tõttu ei pruugi need mõnes kogukonnas kehtida.
Näiteks suulisus, mis on jutuvestmise, sündmuste mälestuste ja elukogemuste jutustamise vormis kogutud andmed, on allahinnatud kui usaldusväärsus puudub. Siiski on erinevates Aafrika ühiskondades suulised tõendid on autentne teadmiste vorm mille kaudu üks põlvkond ühendub järgmisega.
Lisaks teavitatakse Aafrika teadusuuringuid mujal loodud teooriate järgi. Paljudel juhtudel need ei ole asjakohased Aafrikas valitud juhtumiuuringute sotsiaalmajanduslikku tegelikkust.
Veel üks lünk on austus nende kogukondade kultuuritavade vastu, kus uurimistööd tehakse. Näiteks arutati metoodika töötoas ideed teha tutvustavaid kingitusi tulevastele vastajatele ja Aafrika põlisrahvaste kogukondade vanematele. Põlisrahvaste kogukonnad on need, kes on säilitanud oma traditsioonilise elustiili ja on euromodernsusega vähe või üldse mitte seotud.
Arutelu käigus selgus, et kõigile Aafrika vastajatele kingitusi teha ei tohiks. Sellest hoolimata valitses kindel seisukoht, et see on kogukonnavanemate, naiste ja jutuvestjate jaoks vastuvõetav norm. Ortodokssetes uuringutes võib seda pidada ebaeetiliseks, sest arvatakse, et kingitused võivad mõjutada vastajate vastuseid. Siiski nõusoleku tagamine põlisrahvaste kogukondade liikmete arvukus on teadmiste loomisel ülioluline, kui seda tehakse partnerluses.
Põlisrahvaste teadmised uurimismetoodika pakub paremat lähenemist, tagades agentuuri ja kogukondade hääle tunnustamise, austuse ja hiljutise avaldamise.
Näiteks on mõiste omandi-, kontrolli-, juurdepääsu- ja valdamispõhimõtteid. See kinnitab, et Kanada esimesed riigid omavad kontrolli andmete kogumise protsesside üle ning nad omavad ja kontrollivad, kuidas seda teavet saab kasutada. Seda tüüpi põlisrahvaste lähenemisviis pakub põlisrahvastele agentuuri ja hääleõigust neid puudutavates uuringutes. Selle eesmärk on propageerida naiste, noorte ja vanemate inimeste häält nende kultuuristandardite kontekstis.
See võib hõlmata tutvustavate kingituste pakkumist, kogukondadele andmete kuulumise tagamist ja teadlaste teavitamist kogukondadest. Teadmiste ühisloome pakub paremat alternatiivi teadustööle, kuna tunnustab kogukondade agentuuri.
Selline lähenemine on muutunud tavapäraseks kui uuritakse tehakse Kanada põlisrahvaste kogukondades. Meie arvates võiks seda rakendada Aafrikas.
Rahvusvahelise poliitökonoomia ja põlisrahvaste ettevõtluse uurimine, meie teadusuuringute valdkonnad, on head näited selle kohta, kus see lähenemisviis peaks toimima.
See on toimunud tänu meie arusaamale sellest, kuidas globaalse põhja ja lõuna vahelise võimu asümmeetria kujundab teadmiste tootmist.
Kolooniaajast kuni tänapäevani on teadmiste tootmist kujundanud ebavõrdse võimu dünaamika. Selles kontekstis meie uuringud on näidanud, kuidas eurotsentrism on informeerinud teooriaid, meetodeid ja praktikaid. See on läbi käinud:
Selle muutmine tagab, et Aafrikas toodetud teadmised asetatakse võrdsele tasemele mujalt maailmast toodetud teadmistega.
Samuel Ojo Oloruntoba, Carletoni ülikooli Aafrika-uuringute instituudi abiprofessor, Carletoni ülikool ja Zainab Monisola Olaitan, järeldoktorant, Pretoria Ülikool
See artikkel avaldatakse uuesti Vestlus Creative Commonsi litsentsi all. Loe algse artikli.
Kaebused
Meie külaliste ajaveebides esitatud teave, arvamused ja soovitused on üksikute kaastööliste omad ega pruugi kajastada Rahvusvahelise Teadusnõukogu väärtusi ja tõekspidamisi.