Esimeses episoodis loodus "Working Scientist" taskuhäälingusari, mis sisaldab hääli ISC võrgust, intervjueerib Marnie Chesterton ISC tegevjuhti Heide Hackmann, humanitaarteaduste ja kriitilise teooria professor ning Aafrika uuringute professor Browni ülikoolis, Anthony Bogues, miks mitmekesisus on teaduse jaoks nii oluline – ja mida teeb ISC süsteemse diskrimineerimise vastu võitlemiseks ja kaasamise laiendamiseks.
Kuulake taskuhäälingusaadet ja leiate altpoolt täieliku ärakirja:
Ümberkirjutus
Simone Athayde: Erinevate vaatenurkade olemasolu on põhiline.
Jayati Ghosh: Kui tulete eriti erinevast reaalsusest, olete teadlikum eeldustest, mida tuleb muuta.
Adam Habib: Mida me peame tegema, on õpetada väljaspool riiklikke ja kontinentaalseid ning institutsionaalseid piire.
Shirley Malcom: Me ei saa väljakutseid nägemata, peame neile vastama.
Marnie Chesterton: Mida me mõtleme teaduse mitmekesisuse all? Kas see on seotud ideedega? Esinduse kohta? Inimesed, kes töötavad teaduses ja need, kes määravad teadustöö kava? Kas see puudutab seda, mida loodusteaduste õppekavadel õpetatakse? Või puudutab see lugusid, mida räägime, ja inimesi, keda tähistame? Mina olen Marnie Chesterton ja selles Rahvusvahelise Teadusnõukogu taskuhäälingusaadete sarjas uurime teaduse mitmekesisust, mis see on ja miks see oluline on. Järgmise kuue episoodi jooksul kuuleme inimestelt, kes nõuavad muutusi teaduses kui praktikas, teadussüsteemides ja teadusuuringutes. Tähistame erinevaid vaatenurki ja vaatleme praktilisi samme, et toetada mitmekesisust teaduslikes töökohtades ja kuidas saaksime muuta asjad tõeliselt kaasavaks nende jaoks, kes võivad teaduskeskkonnas vähemusse jääda, olgu selle põhjuseks nende rass, soo, seksuaalsus, klass või puue. Samuti uurime, mida on vaja, et olla parem liitlane. Miks on selles esimeses episoodis teaduse mitmekesisus oluline?
Elame enneolematutel aegadel alates COVID-19 pandeemiast kuni kliimahädaolukorrani, antibiootikumiresistentsuse kriisist kuni kasvava ebavõrdsuse lahendamiseni. Pole liialdus öelda, et liigina seisame silmitsi ohtudega eksistentsiaalsel tasandil.
Heide Hackmann: Noh, ma arvan, et on oluline öelda, et teadus on alati olnud oluline, kuid mitte kunagi rohkem kui praegu, kui inimkond maadleb planeedil Maa jätkusuutliku, õiglase ja loomulikult turvalise elamise probleemidega.
Marnie Chesterton: See on Heide Hackmann, Rahvusvahelise Teadusnõukogu ehk ISC tegevjuht. ISC on mingil kujul eksisteerinud peaaegu sajandi ja selle eesmärk on olla ülemaailmne häälekandja kõikidele teadusliikidele, sealhulgas füüsika-, matemaatika- ja bioteadustele, aga ka sotsiaalteadustele nagu majandus.
Heide Hackmann: Teaduse ülemaailmse häälekandjana püüame olla teadusringkondade liitlane ja teaduse väärtuse eestkõneleja globaalsel areenil. Arvestades keerulisi globaalseid probleeme, millega maadleme, peame tagama, et meie teadus oleks nii tugev kui võimalik. Ja see tähendab, et see peaks olema range ja asjakohane, vastama erinevate kogukondade vajadustele ja huvidele kõikjal maailmas ning et see on tulevikukindel. Kuidas me siis oma teadust tugevdame? Üks oluline viis on tagada, et see hõlmaks kõigi teadlaste vaatenurki, arusaamu, ideid, talenti, hääli. Kui teadus soovib täita tänapäeva globaalseid nõudmisi, peame kasutama kõiki maailmas saadaolevaid potentsiaalseid teadmisi, meil peab olema käepärast ülemaailmne teadmiste usaldus, mis on kaasav ja mitmekesine. Ja sellepärast on mitmekesisus nii oluline. Tänapäeva kontekstis.
Marnie Chesterton: Kui meil on lootust meie ees seisvate väljakutsetega toime tulla, vajame teadust, mis vastab eesmärgile, mis teenindab ja esindab inimesi kogu maailmas. Aga me pole veel kohal. UNESCO uuringu kohaselt on vähem kui 30% teadlastest kogu maailmas naised. 2019. aastal oli vähem kui 1% Ühendkuningriigi professoritest mustanahalised. Teadussüsteemidel ja uurimisküsimustel puudub tänapäeval mitmekesisus paljudes mõõtmetes, rassis, soos, geograafias, etnilises päritolus, sotsiaalses klassis ja vanuses. Selle mitmekesisuse puudumisega võitlemiseks peame kõigepealt mõistma, et probleem on olemas. Ja selle probleemi juured on pikad ja pikad.
Anthony Bogues: Kõigepealt peame tunnistama midagi, mida me mõnikord tegelikult ei tunnista, sest me mõtleme teadusele kui abstraktsele süsteemile, millel teadusel on ajalugu. Ja teaduse enda mõistmine tähendab, et peame hakkama sellele ajaloole tähelepanu pöörama.
Marnie Chesterton: See on Anthony Bogues, humanitaarteaduste ja kriitilise teooria professor ning Browni ülikooli Aafrika uuringute professor. Nüüd on inimesed maailma kohta küsimusi esitanud ja eksperimenteerinud juba meie varasest algusest peale. Kaasaegne astronoomia põhineb muistsetelt babüloonlastelt saadud teadmistel. Ja põlisrahvaste teadmussüsteemid on eksisteerinud 1000 aastat. Kuid Anthony väidab, et uurides moodsa teaduse arengut valgustusajastul Euroopas, samuti tolleaegseid sotsiaalseid ja kultuurilisi jõude, saame väärtusliku ülevaate sellest, kuidas oleme pärinud praeguse teaduse.
Anthony Bogues: Moodsa teaduse ajalugu, millest ma siin räägin, 15., 16. ja 17. sajand algab tegelikult läbi intellektuaalsete sündmuste kogumi, mis on Euroopa ajaloos tõeliselt olulised. Valgustumise tekkimine, inimeste positsioonide ümberkorraldamine ja nn universaalses korras, kõik see toimub samaaegselt kolonialismi ja rassilise orjuse tekkega. Ja seega arvan, et on oluline mõista, et kuigi teadus kerkib esile katsena mõista füüsilist maailma, bioloogilist maailma, taimeelu jne. Sel ajal, kui kõik need asjad toimuvad, on teil ka inimteadus, mida nimetatakse tolleaegseks inimeseteaduseks ja milles on hierarhia. Ja selles hierarhias on rassiprobleemid ja nn omadused sügavalt juurdunud. Seetõttu ei saa te eraldada teaduse, eriti bioloogiateaduse tekkimist inimese teadusest. Ja te ei saa eraldada inimese teadust omal ajal korraldatud hierarhilistest klassifikatsiooniskeemidest. Nii et ma arvan, et see on see, mida ma pean silmas mõtlema teadusest, mitte kui mingist objektiivsest subjektist, mis tuleb maailma ilma igasuguse inimese sekkumiseta, vaid tuleb maailma, sest see on inimese väljamõeldis, tuleb maailma. ajalooliste raamidega, mis tegelikult kujundavad selle, millega teadus on seotud.
Marnie Chesterton: Kui see, mida me täna teame, on teadus, mis tekkis sel viisil, kui see on tihedalt seotud inimeste klassifitseerimise ja hierarhiasse paigutamise viisiga, siis kuidas seda pärandit praegu tunnetatakse?
Anthony Bogues: Sul on kaks asja. Esiteks, teil on viis, kuidas need asjad kujundavad inimeste kohtlemist, st meditsiinilisel tasemel, kui keegi läheb arsti kabinetti, ja siis on teil ka viis, kuidas see teadmiste rassiline režiim viitab võim ja need, kes vastutavad, mõned inimesed ei saa seda teha ja mõned inimesed ei saa seda teha. Ja mõlemal juhul vaatate seda, kuidas inimeste eluvõimalusi konkreetselt mõjutab. See tähendab siis, et teate, ülikoolid ja teadusorganisatsioonid ja nii edasi peavad vaatama neid kahte asja, mida peate vaatama, kuidas te arstiharidust muudate? Kuidas muudate oma institutsionaalset kultuuri, mis võimaldab teil teada, mida inimesed nimetavad mitmekesisuseks, kuid mis võimaldab teistel inimestel teaduses täiel määral osaleda?
Marnie Chesterton: Need on suured küsimused kõigile teadusega tegelevatele inimestele ja need on täna pakilisemad kui kunagi varem. Kuid selle keskmes on veel üks põhimõttelisem probleem. Kas mitmekesisuse laiendamine peaks olema suunatud produktiivsema teaduse muutmisele, millel on paremad tulemused inimkonna jaoks, või selle aluseks oleval tasandil, see peaks puudutama õigluse ja võrdõiguslikkuse põhiõigusi?
Heide Hackmann: Teate, see on võib-olla vähetuntud fakt, et inimõiguste ülddeklaratsioon sisaldab õigust osaleda teaduse arengus ja selle hüvedes. Kooskõlas sellega on ISC alati järginud seadusjärgset põhimõtet, nn teaduse universaalsust. Ja see tähendab, et igaühel peaks olema õigus osaleda teaduses, saada teadlaseks ja anda oma panus teaduse arengusse, kui ta seda soovib. See tähendab ka seda, et igaühel on õigus nautida teaduslike teadmiste vilju. Ja meie ülesanne organisatsioonina ja teaduse ülemaailmse häälekandjana on tagada, et see pühendumus tõlgitaks praktilisteks positiivseteks muutusteks.
Marnie Chesterton: Kuidas me saame selle muutuse ellu viia? 2020. aastal tekitas George Floydi surm politsei vahi all kogu maailmas šoki ja taaskäivitas arutelud süsteemse rassismi ulatuse üle meie ühiskondades. ISC jaoks tähendas see kriitilist mõtlemist selle üle, millist rolli see võiks mängida süsteemse diskrimineerimise vastu võitlemisel, ja otsustamist võtta avalikkusele rohkem seisukoht.
Heide Hackmann: Seega avaldasime avalduse võitluse süsteemse rassismi ja muude diskrimineerimise vormidega teaduses, kutsudes oma liikmeid, aga ka rahvusvahelisi partnerorganisatsioone meiega ühinema mitte ainult meie arusaama ja dialoogi uuendamisel diskrimineerimisest teaduses, vaid ka uute kiireloomuliste ja konkreetsete meetmete algatamine, mis peaksid olema suunatud diskrimineerimise parandamisele viisil, millel on tegelikud tagajärjed neile, kes on maha jäänud ja jäävad maha. Tundsime tõesti, et praegusel hetkel vaikimine ja tegutsemata jätmine sarnaneb püsiva süsteemse diskrimineerimise katkematu jätkumise võimaldamisega, ning on aeg astuda sammu muutuste poole.
Anthony Bogues: Ma arvan, et need on muutuse märgid. Ja need muutuste märgid ei pruugi tulla seestpoolt, vaid tavaliselt surutakse väljastpoolt, olgu selleks Black Lives Matter või kas teate, 40 aastat tagasi oli see kodanikuõiguste liikumine, inimesed nõuavad esindatust institutsioonides. ühiskonda ja nõuda seda teatud tüüpi vastasseisu ja kumb mida vaatab, mida on õpetatud? Ja kuidas me saame siis õpetatut muuta, et muuta see inimliiki ausalt öeldes palju esinduslikumaks? Seetõttu arvan, et kuigi muutusi on toimunud ja mida, siis mida tuleb mõelda ka sellele, kuidas neid muudatusi kiirendada, kuidas need muutused ka jätkusuutlikuks ja seega püsivaks teha.
Marnie Chesterton: Jätkusuutlike ja püsivate muutuste loomine teaduses ei ole lihtne ja see võib tekitada meile ebamugavust. Aga võib-olla peame end sellega mugavalt tundma.
Heide Hackmann: See on globaalse juhtpositsiooni näitamine, teaduse globaalsel häälel on vähe väärtust, kui see pole vastutustundlik hääl. Teadlastena kutsume me regulaarselt ja järjekindlalt üles transformatiivsetele ühiskondlikele protsessidele süsteemsete sotsiaalsete muutuste jaoks, et kaitsta meie planeedi jätkusuutlikkust ja inimkonna tulevikku, kuna teadus ise ei ole ümberkujundamise vajadusest vabastatud. Ja see ümberkujundamine nõuab avatust rasketele vestlustele, diskrimineerimist puudutavatele vestlustele, need peavad käsitlema seda, mis on aidanud parandada teaduse mitmekesisust, kus peituvad tõkked ja mis on veel tegemata. Ja ma lisaksin rahvusvaheliste organisatsioonide, nagu ISC, tervislikku kriitilist enesemõtlemist.
Marnie Chesterton: Inimkonda ootavad ees suured väljakutsed. Ja me vajame teadust, kõiki teadusi, et nendega silmitsi seista. Vaid viimase aastaga on COVID-19 pandeemia maailma täielikult ümber kujundanud. Ja pole selge, kas see kunagi enam samamoodi läheb. Kuid keset kaost on lootust, et saame muuta selle paremaks kohaks.
Anthony Bogues: Lootust annab see, kui ma mõtlen teadusele, kui ma tegelikult mõtlen erinevatele domineerimisvormidele, siis ma tean, et me ei ole seal, kus olime 100 aastat tagasi. Ja ma arvan ka seda, kui me mõtleme teadusele ja ma arvan, et tead, mis on peamiselt inimteadus, siis on see alati meie, nende erinevate raskustega maadlemise ja meie kaare teistsuguse maailma poole kõverdamine. See annab mulle alati lootust.
Marnie Chesterton: See on Rahvusvahelise Teadusnõukogu teaduse mitmekesisust käsitleva sarja esimene osa. ISC on koostöös teiste organisatsioonidega käivitanud projekti rassismi ja süsteemse diskrimineerimise vastu võitlemiseks teaduses, ühildades oma avaliku hoiaku kriitilise enesemõtlemisega ja meetmetega teadussüsteemide muutmiseks. Lisateavet projekti ja ISC missiooni kohta saate veebis aadressil Council.science. Järgmisel nädalal kuuleme Amazonases ja Ghanas töötavatelt teadlastelt, kes püüavad muuta uurimisprotsessi rohkem kohalike inimeste vaatenurkadele ja põlisrahvaste teadmistele kaasavaks, küsides, kuidas saab mitmekesisus luua paremat teadust.
Heide Hackmann on Rahvusvahelise Teadusnõukogu tegevjuht.
Anthony Bogues on kirjanik, kuraator ja teadlane, orjuse ja õigluse uurimiskeskuse direktor ning Browni ülikooli humanitaarteaduste ja kriitilise teooria professor Asa Messer. Ta on kirjutanud palju Aafrika ja Aafrika diasporaa poliitilisest teooriast ja intellektuaalsest ajaloost, pöörates erilist tähelepanu teadmiste ja teadussüsteemide arengule, pidades silmas teaduse, ühiskonna ja rassi suhteid. Ta oli Kaplinna ülikooli auuurijaprofessor ning külalisprofessor ja kuraator Johannesburgi ülikooli visuaalsete identiteetide uurimiskeskuses kunsti- ja disainikeskuses. Ta on üheksa raamatu autor/toimetaja poliitilise mõtte ja kriitilise teooria, intellektuaalse ajaloo ja Kariibi mere kunsti valdkondades.
Aastal 2020 osales Anthony Bogues ja ISC hostis Virtual Circle Table Süsteemse diskrimineerimise vastu võitlemine teaduses Falling Wallsi konverentsil – uuri lisa ja vaata videot.
ISC algatas selle taskuhäälingusaadete seeria, et süvendada veelgi arutelusid teaduslike töökohtade ja teadusorganisatsioonide kaasamise ja juurdepääsu laiendamise üle, mis on osa meie kohustusest muuta teadus õiglaseks ja kaasavaks. Sari tõstab esile tööd, mida tehakse erinevate ISC programmide, projektide ja võrgustike kaudu ning eelkõige käimasolevaid algatusi Süsteemse rassismi ja muude diskrimineerimise vormide vastu võitlemineNing Sooline võrdõiguslikkus teaduses. Järgige kõiki episoode siin.